أبي الفرج الأصفهاني
288
الأغاني
3 - أخبار الطَّرمّاح ونسبه نسب الطرمّاح وبعض أخباره هو الطَّرمّاح بن حكيم بن الحكم بن نفر بن قيس بن جحدر [ 1 ] بن ثعلبة بن عبد رضا بن مالك بن أمان [ 2 ] بن عمرو بن ربيعة بن جرول بن ثعل بن عمرو بن الغوث بن طيء . ويكنى أبا نفر ، وأبا ضبينة [ 3 ] . والطَّرمّاح : الطويل القامة . وقيل : إنّه [ كان ] [ 4 ] يلقّب الطَّرّاح . أخبرني بذلك أحمد بن عبد العزيز الجوهريّ قال حدّثني عليّ بن محمد النّوفليّ عن أبيه قال : كان الطَّرمّاح بن حكيم يلقّب الطَّرّاح [ 5 ] لقوله : [ 4 ] ألا أيّها اللَّيل الطويل ألَّا ارتح بصبح [ 6 ] وما الإصباح منك بأروح بلى إنّ للعينين في الصّبح راحة بطرحهما طرفيهما كلّ مطرح في هذين البيتين لأحمد بن المكيّ ثقيل أوّل بالوسطى من كتابه . والطَّرمّاح من فحول الشعراء الإسلاميين وفصحائهم . ومنشؤه بالشأم ، وانتقل إلى الكوفة بعد ذلك مع من وردها من جيوش أهل الشأم ، واعتقد مذهب الشّراة الأزراقة [ 7 ] . / أخبرني إسماعيل بن يونس قال حدّثنا عمر بن شبّة عن المدائني عن أبي بكر الهذليّ قال : قدم الطَّرمّاح بن حكيم الكوفة ، فنزل في تيم اللَّات بن ثعلبة ، وكان فيهم شيخ من الشّراة له سمت وهيئة ،
--> [ 1 ] في ج : « حجد » وفي سائر الأصول : « حجر » . والتصويب من ط ، م ، و « المعارف » و « الشعر والشعراء » لابن قتيبة . [ 2 ] كذا في ط ، م . وفي سائر الأصول : « أبان » تحريف . [ 3 ] في الأصول ما عدا ط ، م : « أبا ضيبة » بالباء ، تصحيف . [ 4 ] التكملة من ط ، م . [ 5 ] في الأصول ما عدا ط ، م : « الطرماح » تحريف . [ 6 ] في هامش ط : « ويروي ببم » مكان قوله : بصبح « . ورواية البيت في » الديوان « و » اللسان « ( بمم ) ، و » معجم البلدان « ( بمّ ) : ألا أيها الليل الذي طال أصبحن ببمّ وما الإصباح فيك بأروح وبمّ : مدينة بكرمان . في ط ، م : « فيك » بدل « منك » . [ 7 ] الشراة : الخوارج . والأزارقة طائفة منهم ، وهم أصحاب أبي راشد نافع بن الأزرق ، خرجوا مع نافع من البصرة إلى الأهواز فغلبوا عليها وعلى كورها وما وراءها من بلدان فارس وكرمان ، أيام عبد اللَّه بن الزبير ، وقتلوا عماله في تلك النواحي . ولهم بدع ، منها أنهم يكفرون أصحاب الكبائر ، حتى لقد كفروا عليا وعثمان وطلحة والزبير وعائشة وعبد اللَّه بن عباس ، رضي اللَّه عنهم وسائر من معهم من المسلمين ، وصوّبوا فعلة ابن ملجم في قتله عليا رضي اللَّه عنه ، وجوّزوا قتل المخالفين لهم وسبي نسائهم .